EL LIBRO DE ENOC

El Libro de Enoc -también llamado 1 Enoc, para distinguirlo de otras dos obras posteriores atribuidas al mismo patriarca- es uno de los textos más fascinantes y más discutidos de la Antigüedad judía.

Se atribuye a Enoc, el bisabuelo de Noé, una figura que en el libro del Génesis apenas merece unos versículos, pero que ya en esos versículos se describe con una fórmula extraña: «caminó con Dios, y desapareció, porque Dios se lo llevó». Esa brevedad bíblica, casi un enigma, se convirtió con el tiempo en el punto de partida de una de las tradiciones apocalípticas más ricas del mundo antiguo.

El libro que lleva su nombre narra la caída de los «vigilantes» -ángeles que descienden a la tierra y se unen a mujeres humanas-, el origen violento de los gigantes que nacen de esa unión, secretos sobre el movimiento del sol, la luna y las estrellas, visiones del juicio final y la figura de un «Hijo del Hombre» que juzgará a las naciones. Es un texto denso, extraño para el lector moderno y, al mismo tiempo, sorprendentemente influyente: buena parte del vocabulario apocalíptico que después heredó el cristianismo -ángeles caídos, un juicio universal, un mediador celestial- tiene en Enoc uno de sus desarrollos más tempranos y elaborados.

Hoy, sin embargo, Enoc no forma parte de la Biblia judía ni de la inmensa mayoría de las Biblias cristianas. Un lector católico, protestante u ortodoxo griego puede pasar toda su vida sin toparse con él, salvo quizá por una cita indirecta en la carta de Judas. Y sin embargo -este es el punto de partida de todo el libro- existe evidencia sólida y bien documentada de que, durante varios siglos, Enoc se leyó, se copió con esmero y se citó como Escritura inspirada en ciertos círculos judíos y cristianos. No es una hipótesis marginal ni una teoría de aficionados: es lo que muestran los manuscritos de Qumrán, las citas de los Padres de la Iglesia y la propia carta de Judas, incluida en el Nuevo Testamento que hoy leen miles de millones de persona leer todo...