LA ÑANGA

En muchas ciudades latinoamericanas, especialmente en los barrios periféricos y marginados, ha surgido una figura cotidiana, silenciosa y peligrosa: la ñanga. Este término, de uso popular, hace referencia al jíbaro o vendedor callejero de drogas que opera a pequeña escala dentro del entramado del microtráfico local. Aunque su presencia parece anecdótica o incluso "normalizada" por quienes conviven con ella, la ñanga representa uno de los eslabones más críticos en la cadena de distribución de sustancias psicoactivas. Su existencia está ligada a problemáticas estructurales como la pobreza, la desigualdad, la falta de oportunidades laborales, la deserción escolar y la debilidad institucional en los territorios.
A diferencia de los grandes narcotraficantes que operan desde estructuras invisibles y protegidas, la ñanga camina las calles, recorre los callejones, se mueve en cicla o a pie, y conoce cada rincón de su barrio. Sabe quién consume, quién vigila, quién calla y quién denuncia. Su operación se desarrolla entre la urgencia y la rutina: entrega dosis mínimas, esquiva a la policía, se esconde en esquinas, y a veces, consume lo que vende. Su perfil es variado, pero comúnmente responde a jóvenes entre los 15 y 30 años, muchos de ellos en situación de vulnerabilidad social. Algunos venden por necesidad, otros por adicción, y otros por presión de redes más grandes que los instrumentalizan como piezas desechables.
La ñanga también cumple un rol social silencioso. Para muchos menores, es una figura visible, presente en el día a día, que termina por naturalizarse. Está en la entrada de los colegios, en las canchas del barrio, en los parques. Para algunos jóvenes, representa una fuente rápida de ingresos, para otros, un modelo de rebeldía o una salida ante la falta de opciones. Esta cercanía con la vida cotidiana hace que la ñanga no solo venda droga: también reproduce un imaginario de poder marginal, sobrevivencia y control sobre el territorio.
Sin embargo, su impacto es profun leer todo...