ANIMA Y ANIMUS

Las concepciones del animus y del ánima, es decir, de la parte psíquica complementaria a su sexo que habita en cada uno de nosotros, la parte masculina en la forma femenina del ánimus, la parte femenina en el hombre bajo la forma del ánima,han representado sin duda uno de los descubrimientos fundamentales del psicoanálisis Junguiano.
De hecho, uno de los requisitos absolutos del principio de individuación es hacer conscientes estos componentes esenciales de nuestra alma, diferenciarlos y desarrollarlos para que su potencia arquetípica se integre de manera armoniosa en la psique individual. Este proceso de individuación que compromete a toda la personalidad, además, encuentra su verdadera realización sólo en lo que se llama conjunctio oppositorum, la conjunción de los opuestos, es decir, en la unión, sin fusión ni confusión, en la relación viva y perpetua que tienen el ánima y el animus.
Desde esta perspectiva básica, me pareció especialmente interesante reunir los textos escritos sobre este tema por Emma Jung, la compañera del gran psicólogo, hace ya bastante tiempo, y los mucho más recientes de James Hillman, quien está en el origen de esto que hoy se llama psicología arquetípica, y que lanzó la noción de psicología politeísta. Entonces podemos ver hasta dónde hemos llegado, los avances en la investigación en el campo psicoanalítico, y la confirmación de una de las ideas centrales de Jung en el mismo movimiento que está refinando y ciertamente abriéndose a nuevas salidas particularmente en la medida en que, en conexión con su trabajo sobre el ánima, Hillman universaliza esta noción y la amplía de un componente psíquico contrasexual, a un arquetipo per se de la feminidad, complementario al hombre y "doble" de la mujer. leer todo...