Commentaire sur l'identité autochtone et afro dans la Bible

Dans les commentaires bibliques de cet ouvrage, j'explique comment les peuples afro-colombiens et autochtones du monde entier rejettent la religion chrétienne et toute autre religion. Ils aspirent désormais à affirmer leur propre identité et à retrouver leurs langues et leurs savoirs traditionnels. Ce débat est vaste, complexe et multiforme, car si les religions ont commis de nombreuses erreurs à l'encontre de ces populations au cours de l'histoire, la question du temps et de l'espace, envisagés comme une entité métaphysique à l'origine de l'identité et comme preuve de la diversité, demeure sans fondement épistémique ni ontologique. En effet, une diversité sans recherche d'universaux conduit à la multiplication des exemples et à la multiplicité de l'histoire, conformément à la conception de Carl Marx et Friedrich Engels.

Dans son manifeste communiste et sa dialectique historique, la recherche de formes sans formes, sans sommet pour les guider et les orienter dans la dialectique - ce rêve est celui de mon frère Malcolm X et de Martin Luther King, et il atteint son apogée dans les mouvements panafricains actuels -, la recherche de la forme non pas pour l'identité mais pour la désidentification, afin que toutes les formes puissent être valides même si elles laissent en suspens le sens de l'histoire comme expression dialectique d'une origine. Ce sont là des réponses pour accueillir les peuples indigènes et africains, à l'image du Léviathan de Hobbes, tous divers mais unis par la peur, comme un grand monastère africain primitif où les mots sont superflus et où règne le sentiment d'humanité sans mots ni désirs d'action, guidé seulement par l'intuition et le désir de nuire. Un rêve de Marx et Engels, pleinement réalisé dans les mouvements panafricains. Ce sont là les débats spirituels et ontologiques que je développe dans mon livre de commentaires sur les lectures de la Bible. leer todo...