Religiosité et Totem, Conscience et Clan

La religiosité est une pratique imprégnée et façonnée par une variété de spiritualités qui coexistent avec elle. Ces spiritualités sont parfois confondues avec les religions traditionnelles. Ainsi, des pratiques comme le tarot ou le tabac sont rejetées et considérées comme étrangères aux églises et aux religions traditionnelles. Parallèlement, les pratiquants de ces religions, grâce à des données telles que les dates de naissance, la configuration des astres ou les circonstances de leur éducation, savent qu'il existe un totem dans une religion traditionnelle actuelle, qu'il s'agisse du christianisme, du bouddhisme, du shintoïsme, du taoïsme ou de l'hindouisme. Et les gens, consciemment ou inconsciemment, cherchent à influencer cette personne car ils la considèrent comme ce que l'Occident appelle Dieu ou un totem. Cependant, cette personne, tout comme dans l'Antiquité, est en marge de la société, et aujourd'hui, ses adeptes, à l'insu de l'être éclairé, utilisent le pouvoir des institutions pour garantir la préservation du totem comme une divinité antique.

De là naît la conscience, aujourd'hui validée par les structures sociales actuelles : diplômes universitaires, famille, enfants, conjoint, emploi ou argent. Mais dans certaines communautés rurales qui migrent vers les villes, la conscience revêt le sens de clan, et elles croient reconnaître les membres de leur communauté. Forte de cette reconnaissance, elle intègre des personnes qui, peut-être sans même les identifier, et en utilisant des techniques de savoir ancestral, même si ces personnes appartiennent à un mouvement politique, économique ou religieux, déstabilisent leur orientation de pensée. Il se peut qu'elles aient des problèmes existentiels qu'elles projettent et créent en elles grâce à ces techniques ancestrales, engendrant ainsi une autre réalité qu'elles peuvent, inconsciemment, considérer comme faisant partie du clan. Comme nous le voyons, et comme je tente de l'expliquer dans mon ouvrage sur leer todo...